Somos un Movimiento Internacional dentro de la Iglesia Católica, en la búsqueda de Justicia e igualdad para mujeres y hombres en la inclusividad según la propuesta de Jesús de Nazaret

Archivo para julio, 2014

PARA EL SACERDOCIO FEMENINO: “LA PUERTA ESTA CERRADA” Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP*

 

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Es casi imposible mirar una puerta cerrada, que no llame la atención y que se haga centro de curiosidad, para quienes se encuentran frente a ella. La puerta bien puede ser la del sótano, o la de la buhardilla, estas puertas despiertan gran intereses tanto a chicos como a grandes.

 

Detrás de cualquiera  puerta que este cerrada, depende de dónde la estemos mirando, si estamos fuera de la puerta, no vemos lo que sucede dentro, y si estamos dentro, no podemos ver lo que sucede afuera.

 

Cuando esa “puerta” se abra, uff, cómo nos encontraremos de sorpresas! El símbolo de la puerta es genial! Está llena de historias, cuentos y leyendas, ahí no solamente hay cosas “viejas”, ahí también se “tejen” historias nuevas!

 

No hay puerta cerrada que no sea abierta, en algún momento. Alguien la tiene que abrir, no importan quien lo haga, puede ser un adulto mayor, una mujer, un varón, un joven, o un niño. Lo puede hacer de día o de noche, en cualquier época o estación del año, y lo que a todos/as preocupa, es que si es con permiso o sin permiso.

 

Es interesante pensar en la puerta, como la puerta de las ciudades. El día que se abra, será la puerta de la Justicia  (I Reyes 7:7) delante de toda la Comunidad! Que estará atenta y ansiosa de conocer el acontecimiento que ahí sucederá, igual como sucedió en el caso de Rut 4:1-12, que se rompieron los esquemas de la sociedad patriarcal racista, de ese entonces, por sugerencia de Noemí, apoyada por Rut y por Booz!

 

Recojo las palabras del Papa Francisco: “una iglesia sin mujeres es como el COLEGIO Apostólico sin María”.

 

En todo lo que ha dicho Francisco, hay mucha tela para cortar, nosotras como mujeres, encantadas estamos listas; con el hilo y la aguja para bordar, dialogar y compartir con nuestros hermanos varones, la teología femenina dentro de la Iglesia sobre el sacerdocio femenino, a fin de complementar esa parte que Francisco reconoce con mucha humildad: “no hemos hecho una profunda teología de las mujeres”.

 

“A ti Pedro daré las llaves del Reino de los cielos; lo que ates en la tierra quedará en el cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo”. Mateo 16:19.

 

¿Buscabas las llaves para abrir la puerta? Ya sabes quién las tiene. Las tiene Pedro=Francisco, obispo de Roma.

 

Ha quedado totalmente descartado, que la culpa la tenga la Esencia Divina, según el texto, ha quedado muy claro; “lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo” (Mateo 16:19). O se atreverán a decir que este texto por no traerlo a colación los otros evangelistas, no es un texto original, confiable, histórico y por lo tanto es de dudosa procedencia? Que es una interpolación que hizo la Comunidad o seguidores de Mateo. Todo es posible, pero “lo escrito, escrito esta”, dijo Pilatos.

Bien lo ha dicho el obispo de Bilbao la cuestión “no esta abierta” y tampoco  “no se pueden explicar en un minuto” tiene toda la razón es que son muchos milenios de “tradición”…

Seguimos esperando. Estamos abiertas al dialogo, en la puerta de la ciudad, en la puerta de la Justicia. Rut 4:1-12.

 

*Presbitera católica romana

 

http://evangelizadorasdelosapostoles.wordpress.com/2014/07/24/para-el-sacerdocio-femenino-la-puerta-esta-cerrada-olga-lucia-alvarez-benjumea-arcwp/

DANDO PUNTADAS PARA UNA ECLESIOLOGÍA COMUNITARIA, PARTICIPATIVA E INCLUSIVA. Mateo 28:8-18   Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP*

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Y nos a tocó a las mujeres hacerlo. Dice el texto: Muchachas; “vayan a llevar la noticia a mis hermanos. Díganles que se dirijan a Galilea, allí podrán verme” Mateo 28:10.

¿Qué hay en Galilea tan importante que Jesús quiere que sea allá? Ni más ni menos, allí está la Comunidad necesitada, la Comunidad, que necesita escuchar el mensaje de liberación, anunciado por Jesús. La Comunidad que todavía está en espera de que se le tenga en cuenta. Que se le pregunte, que se le consulte, que se le escuche, que se le atienda. Una Comunidad, que pueda preguntar, una Comunidad que cuestiona, una Comunidad que hace  sugerencias.

 

Eso es tener sentido de la Eclesiología. Esta palabra no se conoce, ni menciona, ni da a conocer en el templo. Es una palabra rara y extraña, para las personas que asisten al templo, para mujeres, hombres,  ancianos/as,  jóvenes, adultos y niños/as. Es una palabra que no se explica, porque raya con los asuntos del poder contantiniano.

 

Jesús, no ha querido hacer nada sin contar con el resto de la Comunidad, Él tiene mucho que compartir antes de llegar a la casa del Padre: ”No me retengas, porque no he ido a mi Padre. Anda, ve y diles a mis hermanos que voy a mi Padre, que es también el Padre de ustedes; a mi DIOS, que es también el Dios de ustedes”;  Juan 20:17.

 

Qué mensaje más claro y sonoro!

 

Es toda una propuesta orgánica para una Constitución estructural; comunitaria, participativa e inclusiva. No nos podemos equivocar en el llamado al atender una Comunidad: “No me eligieron ustedes a mí; fui yo quien los elegí a ustedes. Y los he destinado para que se pongan en camino y den fruto abundante y duradero” Juan 15:16.

 

Qué maravilla! Si bien puedo entender, no nos podemos auto elegir, ni como presbíteros/as, diaconas/os, obispos/as. Y más claro, aun, no nos podemos “auto-elegir” por amistades, o roscas, o prebendas. O si aquí me dice; no, me voy a buscar a otro lado.

 

 

Uy! Por DIOS! que pensar o decir, de aquellas comunidades que no crecen? ¿Qué no se fortalecen? ¿Qué no cambian?  ¿Qué no progresan? ¿Qué pasa que el Reino de Dios nos avanza?

 

El hacer Eclesiología, es tener dinamismo, es tener vida, es estar continuamente en proceso de apertura y renovación. Es no, al estar estancados/as, repitiendo vicios caducos, obsoletos, que solo conducen a la no vida.

 

En la Eclesiología sugerida por Jesús, no se da pie, para la exclusividad, ni para el egoísmo, ni el individualismo.

 

Quién debe elegir a un/a  diacono/a? La Comunidad y los ordenados/as.

 

Quién debe elegir a una/o presbítero/a? La Comunidad y los ordenados/as.

 

Quien debe elegir a un/a obispo/a?  La Comunidad y los ordenados/as.

 

 

Que no quede solo escrito en acuerdos y documentos, que se viva y practique.

Si hiciéramos lo contrario, estaríamos cayendo en los rasgos del clericalismo, y vicios del patriarcado machista.

 

En la Eclesiología propuesta por Jesús, no hay cabida, para ningún tipo de exclusivismo, ni siquiera matriarcal. Ni de etnia, ni de cultura, ni de sexismo, ni de género. Es una Eclesiología de carácter inclusivo:

 

“Ya no hay distinción entre judío y no judío, ni entre esclavo y libre, ni varón y mujer” En Cristo Jesús, todos ustedes son uno”

 Gálatas 3:28

 

¿Dónde podemos saber más acerca de la Eclesiología?  En el Evangelio de Jesús, en los Hechos de los Apóstoles, en las Cartas de Pablo…

 

Es una delicia leer Hechos y las Cartas de Pablo, donde encontramos todo un compartir de su misión. Con quiénes se reunieron, de qué hablaron, qué decidieron, qué planes tenían, con quienes se encontraron, en casa de quien estaban, conocer los nombres de quienes estaban ahí, que se dan los saludos que enviaron, que se cuentan los últimos acontecimientos de la realidad que viven.

 

Eso es el vivir y el sentir de la Iglesia, haciendo Eclesiología.

 

Si alguien quiere agregar algo más, o comentar puede hacerlo. Estamos todos/as invitados/as.

 

 *Presbitera católica romana.

 

BIBIOGRAFIA:

La Biblia Hispanoamericana.1a Edición. Ed. Verbo Divino. Sociedades bíblicas unidas. España 2013

 

http://evangelizadorasdelosapostoles.wordpress.com/2014/07/23/dando-puntadas-con-agujas-para-una-eclesiologia-comunitaria-participativa-e-inclusiva-mateo-288-18-olga-lucia-alvarez-benjumea-arcwp/

 

Haciendo Historia de nuevo: La Primera Mujer ordenada en América Latina Por La Asociación de Mujeres Sacerdotes Católicas Romanas.

Sacerdote Católica Mujer, Martha Aida Soto, Recién ORDENADa Sacerdote a la Derecha, SI Presentación a la asamblea Por:la obispa Bridget María Meehan de Izquierda a Derecha: Olga Lucia Alvarez, la primera mujer latinoamericana ordenada Sacerdote en Sarasota, Florida, Judy Lee, Coordinadora del Programa Para América Latina, Bridget María Meehan, y Martha Aida Soto, la primera mujer Ordenada Sacerdote en América Latina De Izquierda a Derecha: Olga Lucia Alvarez , Judy Lee, Bridget María, Martha Aida Soto  Haciendo Historia de nuevo: La Primera Mujer católica ordenada en América Latina Por La Asociación de Mujeres Sacerdotes Romanos El 20 de marzo 2011 Martha Aida Soto ordenada  Por la obispa Bridget María Meehan. Esta ordenación Histórica Tuvo Lugar En Un Centro Ecuménico por la Justicia y la paz en barrio POBRE de la ONU, Donde la Propiedad está Protegida Por vallas Altas. Cuando entramos en las Pequeñas habitaciones estafa sillas de Salón de Clases de EDAD y mesas de madera, parecia Que Ser Un lugar de DE como Nessun Otro. Nos saludamos al pueblo Reunido y FORMAMOS Una procesión vecinales Donde Los Lideres, monjas, Niños, Sacerdote Católico pecado pastor presbiteriano de la ONU y en Sí unieron a Nosotros. Los Reunidos nos dio La Bienvenida Con La calidez, el Entusiasmo y la Anticipación alegre de la Historia a realizar. A continuación, el director del centro, Sacerdote de la ONU, SI Acerco Una saludarnos y explicar los artefactos en la habitación. Las sillas están etiquetados Con Los Nombres de las Personas Que se convirtieron en mártires. La gran pintura Detrás de nuestro de altar de improvisado, Cubierto estafa tela Una Porción del del hecha de los Indígenas, Revelo Rostros inquietantes de “los Desaparecidos”, Los Que los de los muchas mujeres y Hombres Que fueron Tomadas Durante Una Época del Holocausto en “Zonas de guerra” ya Que los Agricultores ProteGen sus tierras. El Sacerdote nos mostró Una Gran Roca Que se utilizó Para asesinar a Los Que resistieron la Opresión y Los Que Estaban Con Ellos. monjas Muchas, Sacerdotes, ministros Y misioneros Laicos Esteban Entre Ellos. Mostró reliquias y compartieron Historias de los mártires y santos de Hoy en Dia. El silencio y la emoción nos rodearon de de como nos dimos Cuenta de Que estabamos englobados Por Una gran nube de Testigos Que siguen Apoyando La Igualdad y la Justicia Para Todos. Se nos Recordó la Declaracion de la Conferencia de Obispos de América Latina, celebrada en Medellín, Colombia en 1968 de Mi justicia es Una dimensión constitutiva del Evangelio: “La búsqueda cristiana de la justicia es Una exigencia Derivada de la Enseñanza Bíblica … TENEMOS FE En que Nuestro Amor a Cristo del ya de Nuestros Hermanos y hermanas no SÓLO Sera La Gran Fuerza de liberarnos de la injusticia y la Opresión, Pero también la Inspiración de la justicia social, el de la entendida de como el de conjunto de la vida y de COMO HACIA Impulso pecado el Crecimiento integral de los países Nuestros “. http:// personal. stthomas.edu / gwschlabach / docs / medellin.htm La Asociación de Mujeres Sacerdotes católicos romanos afirman esta visión Profética y Dedicar Nuestras Vidas de Servicio a la Justicia Para Todos, la Justicia para los POBRES y la Justicia para las Mujeres, Incluidas las Mujeres en la Iglesia Católica Romana, la Cual encomienda a la ordenación de Mujeres en el ministerio sacerdotal Renovado unidos Con La Gente Que Servimos. Judy Lee, RCWP, coordinador de Programas Parr América Latina, conmovió del del hasta las lágrimas, respondio en español Que estabamos muy agradecidos de compartir este Espacio Sagrado, Y Nos Unimos A por Ellos en solidaridad en Esta tierra sagrada. Vamos A INCLUIR EN ESTOS santos nuestra Letanía de los Santos baño ordenaciones NUESTRAS. El Sacerdote respondio de mí Cuestión de la mujer en la Iglesia es Un excelente EJEMPLO de la injusticia, y Expreso hacer Solidaridad con las Mujeres que estan Llamados a Sacerdotes SER. Tenia Que Regresar a Trabajo hacer y no era Capaz de Mantenerse a la ordenación. Otro Sacerdote estába Con Nosotros. EL ES UN prominente Teólogo y educador Que, de Hecho, enseñó teología a nuestra ordenanda y Otras Mujeres presentes. EL nos Ayudo Durante Toda la Ceremonia. Aquí, abrazado Por Aquellos Que sufrieron y dio TODO Lo Que Dio Un paso adelante Parr ordenar a la Segunda mujer Sacerdote sudamericano. La Primera, Olga Alvarado, FUE ORDENADO Sacerdote en diciembre en Sarasota, Florida. Antes de la Liturgia de la Palabra, de Como Olga Presento las Razones por las que Martha  Debia ser ORDENADa, Todos los Presentes pecado Hizo Gesto de asentimiento y Afirmación. Martha estába RODEADO Porción dos de Sus Hijos Adultos y MUCHOS AMIGOS partidarios y. Despues De Una homilía apasionada Entrega Porción Bridget María y traducido Porción Olga, era emocional la Gente, respondiendo Con lágrimas y aplausos mientras Martha Aida Soto fue ORDENADa. Todos los presentes Sí Dieron Estudio de la ONU de mí bendijera Con la imposición de Manos. Durante El Tiempo de dar gracias Por los partidarios, pastor pecado De Una Iglesia Cristiana Sí LOCALES Adelanto, dio la Bienvenida a Martha en la comunidad ecuménica, y fuertemente Afirmo el Apoyo a Nuestras Mujeres Sacerdotes. ella Martha termino la hora de dar las gracias sin aire poema Que escribio Que habla de HACER Realidad El Sueño de La Igualdad y la Justicia MEDIANTE la activation de Resistencia. Despues de la BENDICIÓN Porción dada definitiva Bridget María y Marta, abrazo a todos Usuario Usuario, bailando Entre Sí en la Compasión y la Solidaridad. Más Tarde en la noche, nep reunimos Con Los partidarios Candidatos Cinco y Suspensiones. estabamos emocionados y nos trasladamos a Aprender de COMO SUS Ministerios de Justicia y la Compasión Hijo orientados en Solidaridad con los POBRES y marginados. Además señaló de mí Preparación Teológica de Mujeres ESTAS FUE excepcional. La UNIVERSIDAD Católica local es progresivo y el heno de los de los muchas Otras Oportunidades de Aprendizaje DISPONIBLES para Nuestras Mujeres. Se DIJO Que pecado Arzobispo local respondio la pregunta De Una Joven mujer en Relación Con La ordenación diciendo Que se prepara El Terreno y la aceptación de la ordenación de Mujeres al Sacerdocio Florerias tardar diez Jahr, Pero Que Vendrá en la vida de la joven El de El! La Cosecha no no está Lista, y Las Mujeres Estan Dando Un paso adelante en Cuanto católica romana Mujeres Sacerdotes! Judy Lee, RCWP judyabl@embarqmail.com Bridget María Meehan, RCW P sofiabmm@aol.com http://www.associationofromancatholicwomenpriests.org/

LATINOAMÉRICA TIENE SU PRIMERA MUJER PRESBÍTERA CATÓLICA ROMANA

23 DE DICIEMBRE DE 2010

Hace casi cincuenta años, en 1963, analizando los signos de nuestro tiempo el
Papa Juan XXIII constató en su encíclica Pacem in terris (sobre el
establecimiento de la paz en la verdad, la justicia, la CARIDAD y la libertad) :
La mujer ha adquirido una conciencia cada día más clara de su propia dignidad
humana. Por ello no tolera que se la trate como una cosa inanimada o un mero
instrumento; exige, por el contrario, que, tanto en el ámbito de la vida
doméstica como en el de la vida pública, se le reconozcan los derechos y
obligaciones propios de la persona humana. (41)
La ordenación se celebró en las catacumbas. Porque hoy como en los tiempos de la
Iglesia primitiva el Imperio Romano ha publicado edictos y lanzado el anatema
sobre quienes creen en la Buena Nueva de la Liberación de los y las Oprimidas y
quieren construir un mundo en el que “ya no hay ni Judío ni griego, no hay ni
señor ni esclavo, no hay ni varón ni mujer; pues todos y todas sois uno en
Cristo Jesús” (Gal 3:29) Porque hoy como en los días de la Iglesia primitiva el
Imperio Romano se siente amenazado por las comunidades nacientes de quienes
siguen las enseñanzas de Cristo y obran por superar estructuras institucionales
pecaminosas por sacralizar la discriminación de género.
La ordenación se celebró en las catacumbas. Porque hoy como en los tiempos de la
Iglesia primitiva es en las catacumbas donde se reúnen los y las feligreses para
crear comunidad y celebrar que DIOS está con nosotras y nosotros en nuestra vida
de cada día. Es en pequeñas Iglesias de casa que se reúnen para partir el Pan en
memoria del Ungido que nació en un establo y murió como un paria. Porque hoy
como en los tiempos de la Iglesia primitiva es en las catacumbas que buscan
PROTECCIÓN de la ira de aquellos que detentan el poder el cual se complacen en
desplegar en el circo con gran pompa y esplendor.
La ordenación se celebró en las catacumbas. Porque la recién ordenada fue ungida
para un ministerio renovado: un ministerio de inclusión y empoderamiento que
buscará animar a cada bautizado y a cada bautizada (y más allá del bautizo a
toda persona que anhele encontrar el sentido de su vida) a estar a la altura de
la dignidad que Dios le dio y a asumir responsabilidad por su propia vida
espiritual y por la vida de su comunidad. Un ministerio que visibilice el rostro
femenino de Dios Padre y Madre que nos creó a imagen y semejanza suyas,
creándonos como varón y mujer, según relata Génesis (1:27). Un ministerio de
unidad en la Fe que en este mundo globalizado de fronteras cerradas, visas
rechazadas, migraciones ilegales y situaciones humillantes de ciudadanías de
segunda y tercera clase será testimonio de acogida: sin “visas de denominación
religiosa”, así como de hospitalidad sin fronteras de raza, clase, estado civil,
orientación sexual, edad, etc… para poner en práctica la enseñanza de Cristo que
murió para que todas y todos – sin excepción – tuvieran vida y la tuvieran en
plenitud (Jn 10:10)
Esta ordenación es válida, porque fue otorgada mediante la imposición de las
manos en sucesión apostólica. Sin embargo es contra legem, viola la Ley canónica
vigente que estipula: “Solo el varón bautizado recibe válidamente la sagrada
ordenación” (can 1024). Pero basta con abolir este canon 1024 pecaminoso, creado
por hombres, para que esta ordenación sea legal, y para que la institución de la
iglesia católica romana empiece a ponerle fin a la sacralización de la
discriminación de género.
Anhelando y alegrándose desde ya, que llegue ese día, esta ordenación constituye
una trasgresión, una trasgresión profética. Se trata de la VIOLACIÓN de una ley
injusta, en el espíritu de Cristo quien al curar a los enfermos el sábado
enseñaba que la Ley estaba hecha para el ser humano y no el ser humano para la
Ley (Mc 2:27)
Esta ordenación constituye una trasgresión profética que compagina con la
tradición de las transgresiones proféticas tan características para nuestra fe.
El Todopoderoso siempre elige a los y las impotentes, rechazados, rechazadas y
parias, a los y las humildes y empobrecidas para mostrar su gracia y
misericordia. DIOS no respeta el estatus social ni las instituciones o
tradiciones que son obra de los hombres, como recuerda Jesús citando al profeta
Isaías (Mc 7:8-9).
Las amenazas y los anatemas de la cúpula del poder en la Iglesia católica romana
logran cada día menos intimidar a las mujeres que en Europa, Estados Unidos y
Canadá están en número creciente respondiendo “SI” al llamado que han recibido
de Dios para atender a las necesidades espirituales de su pueblo, desatendidas
por falta de obreros en la Viña del Señor.
Hoy como en los tiempos de la Iglesia primitiva, Dios está llamando a las
mujeres a servir. Las Febes, Priscas, Apollonias, Teklas, Junias y demás de hoy
que Pablo ya menciona en sus cartas, están creando comunidad, reuniéndola en sus
casas o llevándoles la Buena Nueva del Amor de Dios a los hospitales,
ancianatos, barrios empobrecidos, cárceles, escuelas, chozas, y demás lugares
olvidados en donde ejercen su ministerio y en donde las comunidades y las
personas las acogen con gratitud y las llaman para sentirse recordadas por Dios,
para recobrar su dignidad de hijas e hijos del Creador.
Estas mujeres ven en María su gran ejemplo: aquella mujer que aceptó valiente el
llamado de Dios a traer al mundo a su Hijo, aunque significara la trasgresión de
la Ley. Pues María aun no estaba casada. Aquella mujer que al contemplar a Jesús
entre sus brazos en el miserable establo de Belén pudo pronunciar, maravillada,
por primera vez las palabras eucarísticas: “Esta es carne de mi carne!” – Y:
“Esta es sangre de mi sangre. Servirá para el perdón de los pecados.” María,
quien junto con las otras mujeres acompañó a Jesús en su pasión y muerte, cuando
los discípulos varones se habían escondido, dominados por el temor y la
cobardía. María alrededor de quien, después de la Ascensión del Resucitado, se
encontraban reunidos los discípulos en el cenáculo cuando bajó el Espíritu Santo
como en una segunda Anunciación, naciendo entonces la Iglesia.
Y cada día va creciendo el número de varones que reconocen la legitimidad del
llamado que Dios les ha hecho a estas mujeres y la legitimidad de su ministerio.
Entre estos también ya se cuentan muchos miembros del clero que asienten en voz
baja, pero aun son solo pocos los que han superado el temor frente al terror de
Roma y se pronuncian en voz alta. Son aquellos que comprenden que la
discriminación de las mujeres en el sacramento de la ordenación es una
profanación y desfiguración del Cuerpo de Cristo. Son aquellos que asumen que al
solidarizarse públicamente con sus hermanas se les excomulgue. Porque Roma
considera – como lo dejó plasmado en un reciente edicto – que al APOYAR la
ordenación de la mujer han cometido uno de los crímenes más graves, junto con el
de la pederastia. Aunque para Roma el pecado de la pederastia no merezca una
pena tan grande como la solidaridad con las mujeres: la excomunión. Mientras el
acto pederasta es un pecado contra un Hijo o una Hija de Dios, el apoyo brindado
a la ordenación de una mujer es un “pecado” contra la institución.
Pero si bien el acto pederasta siempre será una gravísima ofensa llegará el día
en que Roma admita que las mujeres, por quienes Jesús también murió en la cruz,
y que por lo tanto también pueden ser bautizadas y recibir la Eucaristía,
también pueden ser llamadas por Dios a recibir el sacramento de la ordenación.

http://catolicasporelderechoadecidir.net/noticia.php?idn=295

CELEBRANDO: UNA EUCARISTÍA, UN BAUTISMO Y UN MATRIMONIO EN LA  DIMENSIÓN  DE LA ECCLESIOLOGIA.   Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP*

 

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Uy! Que palabra tan rara y extraña a la vista y  los oídos de mucha gente; “ecclesiología”, eso no se escucha sino en los seminarios y se lee en los tratados de teología. Pero, ¿qué quiere decir? ¿Por qué es importante que la conozcamos?

Dicen, que es una parte de la teología, que nos AYUDA a no borrar el desarrollo histórico de la Iglesia. Aclaremos un poco para no enredarnos. Esa palabra salió del griego ekklesia (ἐκκλησία), si la pasamos al latín, tenemos ecclesia. Así ya se nos va pareciendo a una palabra más conocida: IGLESIA!  Que quiere decir reunión de gente, asamblea. ¿Quiénes formamos la Iglesia? Todos los bautizados, mujeres y hombres. ¿Dónde nació la Iglesia? ¿No sabes? Te lo voy a contar. En casas de familia. En las casa de Febe, (Romanos 16:1-2), En casa de la pareja Priscila, Aquila;(Hechos 18), Junia, (Romanos 16:7) Lidia, (Romanos 16:14) sin ir muy lejos la mayoría son mujeres, que se nos menciona en las cartas  Apóstol Pablo y en Hechos de los Apóstoles. La Iglesia, nunca fue una ONG, nunca fue una institución, como tal, nació sin personería jurídica, es decir sin papeles, porque aquí lo que importaba e importa es nuestra relación con la Esencia Divina!

En el Evangelio de Mateo 16:13-19, Jesús nos habla muy claramente, cuando le dice a Pedro: “sobre esta piedra edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18). ¿Escuchamos bien? No es la Iglesia de Pedro, es la Iglesia de Jesús, y sin papeles legalista. Cada bautizado/a somos piedra para ir edificando la Iglesia de Jesús, como El, la quiere, a pesar de nuestras debilidades, igual que Pedro, quien  es un ser humano no perfecto.

Es absurdo pretender creer que Jesús a través de esta frase haya fundado una Iglesia, la Iglesia está en construcción continua, no está terminada, nos toca a nosotros fortalecerla y sostenerla, petrificando nuestra fe, para que no se pierda la propuesta eclesial de Jesús. Ser Iglesia, es ser servicio, no somos columnas de poder, piedras de poder, somos una Asamblea con derechos; voz y voto a fin de construir la Iglesia, según el Evangelio.

Aunque parezca extraño, es a partir de estos parámetros que hemos celebrado la Eucaristía, el Bautismo y el Matrimonio, con la Comunidad.

Nos hemos reunido para celebrar la Eucaristía unas 60 personas, de diferentes denominaciones; anglicanos, testigos de Jehová y católicos eran; abuelos/as, padres de familia, hijos/as, nietos/as primos, tías/os, cuñados, para dar gracias a la Esencia Divina por la Vida de Samuel Esteban y por el Matrimonio de sus padres: Ana Valencia y Ramiro Franco.

Saludo de Bienvenida e inicio de la celebración Eucarística

Una vez realizadas las lecturas del día y la homilía compartida, procedimos al Rito Bautismal.

En la puerta de entrada, saludamos y damos la bienvenida al niño, padres y padrinos.

 

Padres y padrinos en el momento de signar en la frente a Samuel Esteban

 

Padres, padrinos y la Comunidad extienden sus manos en el momento del Bautismo

Compartimos el Ritual del Bautismo:  http://evangelizadorasdelosapostoles.wordpress.com/2014/07/03/rito-bautismal-participativo-e-inclusivo/

Ramiro y Ana después de haber intercambiado joyas, y haber dicho la formula del matrimonio , enciende su luz en al cirio Pascual. La comunidad extendiendo las manos, los aceptan y declaran marido y mujer acompañados de un estruendoso y emotivo aplauso.

Con la Comunidad consagramos, damos gracias y entregamos nuestros dones a la Esencia Divina de la Vida

Las abuelas sirviendo la Eucaristía. Han sido ellas, las que han sembrado y cultivado la fe, desde sus hogares, enseñando los valores cristianos.

Terminada la Eucaristía,la abuela Gladys madre del novio, nos preparó un delicioso almuerzo, para todos los invitados.Le ayudaron a servir las tias Ninfa, Cecilia y los muchachos.

 

Hemos dado luz verde y entendido que esa palabra que antes nos era rara y extraña: ecclesiología, nos la podemos apropiar e ir asumiendo, a fin de tener una mayor participación en nuestra Iglesia, en todos los sentidos. Los niños/as en el altar, los jóvenes haciendo las lecturas, todos consagrando, los ancianos/as, sirviendo la Eucaristía, aquellas personas de las que en nuestra familia y HOGARES nos han ido formando en la fe y en los valores cristianos, tal como sucedió en las primeras comunidades cristianas. Son ellas/os los que eligen a sus servidores como obispos/as y presbiteras/os, o diáconos/as, haciendo la ecclesiología en la dimensión de una Iglesia, abierta, e inclusiva, donde nadie se siente rechazado/a, discriminado o marginada/o. ¿Estaremos asistiendo al crecimiento de una  ecclesiología en la “pluriversalidad”?. La Iglesia tiene rostro de mujer, es esposa, es madre. Hombres y mujeres estamos invitados a servir en Ella.

“No hay Judío, ni Griego; no hay siervoni esclavo; no hay varón, ni hembra: porque todos/as ustedes son  uno en Cristo Jesús”:

Galatas 3:28

* Presbitera católica romana.

 

 

http://evangelizadorasdelosapostoles.wordpress.com/2014/07/02/celebrando-una-eucaristia-un-bautismo-y-un-matrimonio-en-la-dimension-de-la-eclesiologia-olga-lucia-alvarez-benjumea-arcwp/

22 de JULIO/14 DIA DE NUESTRA PATRONA SANTA MARIA MAGDALENA

22 de Julio
Icono oriental de Santa María Magdalena. Clic aquí para ver tema.
María Magdalena tuvo un privilegio único e imponderable: ¡Fue la evangelizadora de los evangelizadores y de los apóstoles! Ella, por mandato de Jesús, fue la mensajera de Su resurrección.La Magdalena, la resucitada a la gracia es la primera en verlo. En este sentido, María Magdalena nos recuerda al apóstol San Juan.

Los dos fueron objeto de la predilección de Jesús. Los dos le amaron con ardiente corazón. Los dos estuvieron junto a María Santísima, en amorosa compañía, al pie de la Cruz…

MI ANIVERSARIO SACERDOTAL Olga Lucia Álvarez Benjumea ARCWP

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Estoy próxima a nuevo aniversario sacerdotal. Cómo no agradecer a DIOS, delante de las Comunidades que acompaño, delante de Ustedes que me conocen, el llamado que me ha hecho, a servir, sanar, consolar, liberar a mis hermanas/os oprimidos y sobre todo a ser más humana? Han sido ustedes quienes han dado sentido a mi ministerio, para la Gloria de Dios! sirviendo en la Iglesia.

Me reafirmo en el que no me he hecho presbitera por voluntad propia, sino por el llamado del Cielo, a través de la Comunidad, no buscando títulos, honores, ni privilegios, ni “dignidades” terrenas. Ha sido la vivencia de mi Bautismo, que me ha colmado de dignidad divina!

El sacerdocio femenino es de servicio,   igual que es el del varón, no para dominar, -como lo acaba de recordar el Papa Francisco a los nuevos obispos-  con la diferencia de no volver a equivocarnos levantando templos. Sin preocupaciones por el ropaje romano a lo Constantino, sin bonetes, sin anillos, sin mitras, ni báculos, de carácter principesco. Sin decretos, ni normas restrictivas de vergüenza!

Absolutamente nada de lo anterior es necesario para anunciar el Reino de DIOS:

“EL ESPIRITU DEL SEÑOR ESTA SOBRE MI, PORQUE ME HA UNGIDO PARA ANUNCIAR EL EVANGELIO A LOS POBRES. ME HA ENVIADO PARA PROCLAMAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS, Y LA RECUPERACION DE LA VISTA A LOS CIEGOS; PARA PONER EN LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS”  Lucas 4:18

Quienes ejercemos el ministerio sacerdotal femenino, estamos listas, a ir donde nadie va, listas, a ir donde nos llamen, listas a ir donde el Espíritu de la Ruaj nos lleve. Sin palacios, sin guardas espaldas, sin miedos, sin llaves, sin candados, sin cajas de seguridad, ni elegantes vehículos blindados…

El Espíritu del Señor se ha hecho presente en mí, a través de las comunidades, que sirvo. El día de mi ordenación (Diciembre 11/10) fui ungida, con  aceite, para suavizar mis asperezas a fin de ayudar a mis hermanas/os. Las comunidades de Barranquilla, Soacha, Chapinero y Medellín se hicieron presentes por medio de la Comunidad del Buen Pastor, de Flort Myers, Fl. todas y todos, mujeres, hombres, adultos mayores, jóvenes y niñas/os, sus manos fueron pasando, imponiéndomelas delicadamente, sobre mi cabeza, era sentir la energía divina, dándome apoyo, coraje, paz, tranquilidad y alegría.

Mujeres y hombres al servicio de la Iglesia, no podemos negar el Evangelio en su autenticidad, y menos no vivir y predicar su ejemplo:

 “LAS ZORRAS TIENEN MADRIGUERAS Y LOS PÁJAROS NIDOS, PERO EL HIJO DEL HOMBRE NO TIENE DÓNDE RECLINAR LA CABEZA”  Mateo 8:20

No me siento más santa, ni “convertida” como se quisiera esperar. El ser “santa/o” no es sinónimo de ser perfecta/o, ser santa/o es ser humana/o! Es sentir que me canso, que me enfermo, que me enojo, que soy egoísta,  me angustio y después…cómo me pesa el alma! Más temprano que tarde, busco la presencia de la Esencia Divina, nada me da más paz y sosiego que el saber que el planeta tierra, los astros, las estrellas, el agua, las plantas, las flores, los animales, son el templo de la Esencia Divina de la Vida, que cada hogar, cada familia, cada persona, es un templo de DIOS. Por eso abrazo y beso con profunda veneración, es la Esencia del Amor, de la Paz y la Justicia, haciéndome llegar al que sufre, dulcificándome, suavizándome, recomponiendo mi relación y amistad con Dios.

No tengo palabras para poder decir lo que siento, ante las gracias, las bendiciones y aquel “Mi DIOS se lo pague”, ante detalles tan simples, como un cariñoso abrazo, un beso, el arreglar una almohada, ayudar a comer al enfermo, arreglarle la cama, cogerla del brazo para ayudarle a caminar, o acompañarle a pasar la calle. Escuchar a la abuela, a la madre, los problemas de sus hijos, y nietos, jugar con los niñas/os, ayudarles a hacer la tarea, recordar su cumpleaños, comer un helado juntas/os, orar por ellas/os cuando están enfermas/os, o tienen algún otro problema, sobre todo manifestar que me importan y estar pendientes de sus necesidades, aunque yo misma no las pueda subsanar. Pero, ellas/os me enseñaron a escuchar! Es la mejor medicina para todo ser humano.

Son detalles que no NECESITAN de grandes capitales, es el aprender a dar y recibir.

Somos una Comunidad inclusiva dentro de la Iglesia, al servicio del Reino de los Cielos. En nuestras Comunidades, no hay ninguna persona rechazada, juzgada, marginada, señalada, despreciada o excluida, todas/os son acogidas bajo el Amor de Dios Padre-Madre. Todas/os sentimos que celebramos la Eucaristía conjuntamente, porque al pronunciar las palabras de la consagración, estamos cada una/o entregándonos al servicio de nuestros hermanas/os, haciendo publico nuestro compromiso y entrega al servicio del Reino de Dios.Como Iglesia, y dentro de la Iglesia, somos Iglesia, al servicio del Reino de Dios, más no “usando” el Reino de Dios, al servicio de la Iglesia, hackeando el mensaje del Evangelio, para nuestros intereses personales.

 

 

http://evangelizadorasdelosapostoles.wordpress.com/2013/10/26/para-celebrar-el-aniversario-sacerdotal-olga-lucia-alvarez-benjumea-arcwp/

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